总结范文网 >地图 >综合分类 >

道德经中含利句子

道德经中含利句子(热门74句)

时间:2025-05-09 总结范文网

在学习、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的句子吧,根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。那什么样的句子才具有启发意义呢?以下是小编为大家收集的《道德经》好句摘抄74句,希望对大家有所帮助。

1、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——《道德经》 大意:大自然的规律,利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。

2、小惑易方,大惑易性。——《庄子骈拇》 大意:小的'迷惑能够使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。

3、人法地,地法天,天法道,道法自然。——《道德经》 大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。

4、大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有。衣养万物而不为主,常无欲可名於小。万物归焉,而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

5、用兵有言,吾不敢为主而为客。不敢进寸而退尺。是谓行无行。攘无臂。扔无敌。执无兵。祸莫大於轻敌。轻敌几丧吾宝。故抗兵相加哀者胜矣。

6、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。---------老聃引自《老子道德经》

7、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

8、有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天地母吾不知其名强字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反

9、天之道,损有余而补不足。

10、当前,大多数孩子都是独生子女,由于家庭的宠爱,家长的疏忽,以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯自理能力差,依赖性强;心里不成熟,缺乏坚韧不拔的意志;任性,我行我素,不顾他人感觉;自私狭隘》而在《弟子规》《论语》《孟子》《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

11、见素抱朴,少私寡欲。——《道德经》 大意:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。

12、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

13、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。——《道德经》 大意:上等的人闻道便努力去践行,中等的人闻道则将信将疑,下等的人闻道会哈哈大笑,不笑不足以是大道。

14、上善若水,水善利万物而不争。《道德经》

15、譬道之在天下,犹川谷之於江海。

16、一尺之捶,日取其半,万世不竭。——《庄子天下》 大意:一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截不完。

17、有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

18、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

19、至人无己,神人无功,圣人无名。——《庄子逍遥游》 大意:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。

20、君子学而在文,关于礼,也可作赋赋。

21、道可道,非常道。名可名,非常名。

22、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第章

23、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。

24、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。《道德经.第七章》

25、天网恢恢,疏而不失。——《道德经》 大意:天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。

26、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》 大意:天地无所偏私,任凭万物自生自灭;圣人无所偏爱,任凭百姓自作自息。

27、男女搭配,干活不累。因为在异性面前,男人总喜欢表现自己很男人的一面。这样也才像个男人,所以大男子主义有时候是必须有的。希言自然。《道德经》第二十三章

28、合抱之木,生于毫末;层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》

29、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。——《道德经》 大意:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。

30、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。——《庄子·逍遥游》 大意:举世赞誉也不感到得意,举世非议也不感到沮丧。

31、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

32、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。

33、虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。 大意:如果不能守虚处静,而以多闻博识自许,进而有为多言,那很快就会导致穷败。不如处虚守静,而无为不言,能够取得成功。

34、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

35、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

36、典出春秋老子《道德经第章》

37、物物而不物于物,则胡可得而累邪!——《庄子·山木》 大意:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!

38、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。老聃《老子.道德经》

39、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。——老聃《道德经》

40、离校数载,师恩永记心。教书似严父,育人胜母亲,扎我知识根,传我道德经。迈上人生路,登上成功门,饮水应思源,做人不忘本。敬祝恩师年年行好运!

41、第部《道德经》老子(春秋生卒年不详)

42、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子外物》 大意:竹笱是用来捕鱼的,捕到鱼后就忘掉了鱼笱;兔网是用来捕捉兔子的,捕到兔子后就忘掉了兔网;言语是用来传告思想的,领会了意思就忘掉了言语。

43、挫其锐、解其纷、和其光、同其尘。

44、朕虽菲材,惟知斯经乃万物之至根,王者之上师,臣民之极宝。——明太祖(-年在位)《御注道德经》

45、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。《道德经》第六十五章遭遇挫折并不可怕,可怕的是因挫折而产生对自己能力的怀疑。只要精神不倒,敢于放手一搏,就有胜利的希望。西点军校前校长伊.L.班尼迪克

46、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。《道德经》

47、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

48、海尔的每年都是一个马拉松长跑,每天都是一个百米冲刺。如何做事有一个老师孔子的《论语》如何做人有一个老师老子的《道德经》如何参与经营进入市场,还有一个老师孙武的《孙子兵法》。

49、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。 大意:最大的祸患是不知足,最大的过失是想要得到的欲望。知足的人,永远是满足的。

50、多言数穷,不如守中。

51、人之所畏,不可不畏。

52、天之道,利而不害。人之道,为而不争。

53、知其不可奈何而安之若命,德之至也。——《庄子·人间世》 大意:知道是无可奈何的,就当作命运一样去接受,这就是人生最高的德行。

54、天道无亲,常与善人。——《道德经》 大意:天道对人无所偏爱,但其结果却是常常帮助善人。

55、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

56、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。 大意:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。

57、重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。——《道德经》 大意:厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰轻率就会失去根本,急躁就会丧失主导。

58、天网恢恢,疏而不失。

59、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《道德经》 大意:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

60、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之。欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

61、人法地,地法天,天法道,道法自然。

62、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃

63、合抱之木,生于毫末;层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。--《老子道德经》

64、或许除了《道德经》之外,我们将要焚毁所有的书籍,而在《道德经》中寻得智慧的摘要。——威尔杜兰

65、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

66、我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。——林语堂

67、天下之至柔,驰骋天下之至坚。——《道德经》 大意:天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

68、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

69、治大国若烹小鲜。以道莅天下,其迨ㄞ哄非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。

70、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。——《庄子山木》 大意:君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。

71、独与天地精神往来,而不傲倪于万物;不谴是非,以与世俗处。——《庄子·天下》 大意:独自与天地精神往来而不傲视万物,不搬弄是非,以与世俗相处。

72、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

73、上善若水,水善利万物而不争。老子《道德经》

74、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

本文来源:http://www.086v.com/zonghe/247.html